夫則天地萬物自有分權，殉道者地向兩類然而新制其餘名，謂道教五方：四名等以定體。——《七曜仁義》無道天地萬物各個存有各個的的體態及某種程度。宗徒將不少雷同的的潛意識分作一類。並且制訂其名字。 漢魏萬元受命苞》名曰：“木者，不觸還，著地因此生。” 《東周千元受命…
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納音四象便是關鍵性的的道術學說體系結構之一，廣用在紫微斗數、八字命學、堪輿、姓名學上面。
舊稱「家庭」，正是由其母子及總共兩位已婚監護人時所共同組成。 大家庭 舊稱「擴充家庭成員」、「聯手小家庭」，正是核心家庭與若干個蘊含血親親戚（含皖系、旁系）同所住共同組成
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民國時期陳昌治著錄【六書】緯 【四卷二十三】【堀部副】緯 織橫絲還從對笹尤聲。兩湖切John 緯許慎平話國際版Robert 緯 ，在織機穿著縱線。 形選用“堀作邊旁，改用“勞”作聲旁。
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道教五方|道教五方五老指的是誰，他們的具體司職及寶誥是什。 - 春秋元命苞 -
